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10月10日至17日，“大國脊梁 圣境峰光——慶賀新中國七十華誕高原雪山畫派作品展”在西藏牦牛博物館隆重舉辦。 這是中國高原雪山畫派的首次集結(jié)亮相 這是畫家們對新中國70華誕的深情禮贊 這是國粹藝術(shù)對新時代審美的積極響應 這是金秋時節(jié)閃耀“世界屋脊”的圣潔瑰麗之光
開幕式場景 此次展覽由中國文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心、四川省文化和旅游廳、四川省文學藝術(shù)界聯(lián)合會、西藏自治區(qū)文學藝術(shù)界聯(lián)合會指導，四川省美術(shù)家協(xié)會、云南省美術(shù)家協(xié)會、青海省美術(shù)家協(xié)會、西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會、新疆自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會、四川美術(shù)出版社、川藏藝術(shù)家聯(lián)盟共同主辦，西藏牦牛博物館、北京巴蜀書畫藝術(shù)院、四川國頌書畫院、福寶印社承辦。展覽開幕式由西藏牦牛博物館館長吳雨初主持。
吳雨初主持 四川省文學藝術(shù)界聯(lián)合會黨組副書記、副主席兼秘書長，中國美術(shù)家協(xié)會理事，雪山畫派代表人物李兵致辭。
李兵講話 西藏自治區(qū)文聯(lián)黨組成員副主席陳人杰致辭。
陳人杰講話 李兵向西藏牦牛博物館捐贈作品，西藏牦牛博物館書記瓊珍接收作品，并為李兵頒發(fā)收藏證書。
捐贈作品、頒發(fā)證書 雪山畫派藝術(shù)家代表肖代貴、向運華、付英俊向西藏牦牛博物館捐贈作品，西藏牦牛博物館次丹卓嘎、扎西平措、西熱接收作品，并頒發(fā)收藏證書
捐贈作品、頒發(fā)證書 中共西藏自治區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部常務副部長俞允貴、中航安盟總公司工會主席何正月、中國美術(shù)家協(xié)會理事、四川省文學藝術(shù)界聯(lián)合會黨組副書記、副主席李兵、西藏自治區(qū)文聯(lián)黨組成員副主席陳人杰、西藏自治區(qū)應急管理廳副廳長鞏同梁、拉薩市文化局局長拉巴旺堆共同為本次展覽揭幕。
揭幕儀式
嘉賓合影 此次展覽共展出了尼瑪澤仁、李兵、李小可、羅江、朱常棣、臧躍軍、王七章、楊梁相、姚葉紅、張躍進、管苠棡、童昌信、朵爾基、多爾加、冉世鈞、李暉、劉浪濤、李金遠、唐天源、孟夏、韓安榮、周裕國、黃蕓蕓、貴用寶、蔡光明、劉忠俊、王書峰、肖代貴、王繼彬 、周斌、白繼軍、楊仁佩、陳茂英、丁芾、杜小弟、向運華、周廣勝、楊秉懿、王秀芹、黃永煊、孟憲忠等近四十位畫家精心創(chuàng)作的國畫作品一百多幅，作品以多角度、寬視野、深層次、多手法、高水平表現(xiàn)了高原雪山人文自然風貌�？梢哉f，畫家們的創(chuàng)作與實踐，實際上回答了一個當代藝術(shù)家必須面對和回答的重要問題，就是在中國快步走向世界、中華民族實現(xiàn)偉大復興的時代大背景下，中國畫如何延續(xù)傳統(tǒng)精神內(nèi)核與深層文化基因？如何處理好中國畫的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展？中國畫家如何創(chuàng)作出無愧于歷史、無愧于時代的精品力作？對于這個問題的態(tài)度，實質(zhì)上反映了一個畫家的歷史責任與藝術(shù)擔當。由李兵先生領(lǐng)銜的高原雪山畫派始終堅持傳承與創(chuàng)新發(fā)展并重，堅持在傳承基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，并致力于構(gòu)建傳統(tǒng)精神框架下具有時代特征的嶄新現(xiàn)代山水圖式文本，其作品以蘊含強烈自身情感的筆墨敘事方式，營造出高原雪嶺的風骨意境與人文內(nèi)涵，既表達出對傳統(tǒng)山水畫的崇高敬意，也展現(xiàn)了對于傳統(tǒng)寫意觀的突破以及現(xiàn)代山水的重構(gòu)。毫無疑問，這完全順應了時代潮流對文化視野的需求，彰顯了高原雪山畫派對雪山題材山水畫探索及其創(chuàng)作的時代意義和學術(shù)價值。
現(xiàn)場參觀 本次展覽為六省市巡展，此前已在四川、北京成功舉辦展賢，贏得了社會各界的廣泛認可和觀眾的一致好評。在本次西藏站展覽結(jié)束后，還將在新疆、云南、青海分別展出。這是一次跨省區(qū)的大規(guī)模文化藝術(shù)交流活動，也是一次廣泛宣傳圣域風情、贊頌祖國大美凈土的愛國環(huán)保行動，同時也是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、展示高原雪山畫派藝術(shù)風采的品牌展示活動。 在中國西部高原，聳立著一座座圣潔的雪山，世界屋脊喜瑪拉雅就雄居于此，黃河、長江、雅魯藏布江也發(fā)源于此，因而雪山孕育了世界四大文明中的兩大文明——中華文明和印度文明。于是，雪山下的人們虔誠地將無數(shù)雪山敬為神山，并用朝拜等方式表達他們對神山的敬畏，表達他們對雪山滋潤草原湖泊、滋養(yǎng)江河大地的感恩之情。由此，西部高原大美的自然地貌、豐富的人文資源、厚重的歷史積淀吸引了全世界無數(shù)文學藝術(shù)家的目光，畫家們更是對西部高原的奇異景觀和神秘色彩夢繞魂牽、留連忘返！ 然而，遍觀中國歷代繪畫，僅有王維，趙松雪，黃公望、沈周等以江南山水為題材而作的雪景圖，有荊浩，關(guān)仝等以中原太行山水為題材而作的雪景圖，有范寬等以秦嶺終南山山水為題材而作的雪景圖。卻鮮見以中國西部高原雪山為主題創(chuàng)作的中國畫雪景圖。究其原因，交通不便使畫家難以親臨此地是重要原因。由于西部高原氣候惡劣、高寒缺氧，加之交通不便、生活困難，畫家想要到達這塊境地十分困難。中國畫有一重要理論思想即外師造化，中得心源，由于缺乏眼觀和體悟這造化之師，畫家們便不能心中生象，便不能作出相應的畫作。近當代，交通逐漸便利，不少畫家開始以這些高原雪山為造化師，作出了不少以高原雪山為主題的國畫。像張大千，吳作人，吳冠中，常書鴻等也創(chuàng)作了一些高原雪山畫作，但是都數(shù)量小，影響不大。直到現(xiàn)代，尼瑪澤仁、于志學、李兵、李小可、李金遠、邱笑秋、朵爾基、周裕國等畫家開始大量以高原雪山為題材作畫。尤其是四川畫家李兵先生從上世紀八九十年代起探索十余年時間在吸取前人筆墨技巧的基礎(chǔ)上提煉出了生動表現(xiàn)高原雪山的新皴法——“塊斧劈皴”(也有人稱之為“李兵冰雪皴”)和獨特的“擠白”“襯白”染雪法等，填補了中國水墨高原雪山畫法的空白,開創(chuàng)了冰雪山水畫的新境界,成為中國水墨雪山畫體系的創(chuàng)立者和領(lǐng)軍人物。而且，李兵先生還于2017年開始受聘在清華美院書畫高研班講授高原雪山畫技法，經(jīng)過三年的培訓授課，已有近三十人走上了專題學習高原雪山畫之路且取得了可觀的成績。以李兵先生為主要代表的高原雪山畫派與以于志學先生為主要代表的北方冰雪畫派遙相輝映，共同為中國畫壇增加了一抹亮麗色彩！ 當今中國正行進在民族復興的康莊大道，中華文化的大發(fā)展大繁榮與經(jīng)濟社會的大發(fā)展大繁榮休戚相關(guān)、密不可分，“文運與國運相牽，文脈與國脈相連”，“綠水青山就是金山銀山”，“冰天雪地也是金山銀山”。新時代新理念不僅給中國經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了強大的生機和活力，也給中國藝術(shù)的傳承與發(fā)展帶來了強勁的東風，當然也給以“冰天雪地”為題材進行創(chuàng)作的高原雪山畫派帶來了新的希望，拓展了新的天地，增添了新的動力。
《萬里玉屏映晴空》李兵
《貢嘎湧祥云》尼瑪澤仁、多爾加
《牧歸》臧躍軍
《雪霽圖》朵爾基
《波密雨后》李小可
《獨我》唐天源
《圣潔的祈禱》姚葉紅
《大涼山之冬》李金遠
《岡仁波齊》劉忠俊
《九寨初雪》李暉
《雪漫四姑娘山》貴用寶
《勁峰擎蒼穹》向運華
《赤膽忠心走天涯》肖代貴 |
